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作品:《白话史记

又恢复陈国。赦免了郑伯之罪,又因华元之言而班师回国。怀王客死于秦,子兰归咎屈原,楚君喜阿谀信谗言,终于被秦所吞并。赞美庄王的德义,作楚世家第十。

少康之子远弃南海,纹身断发,与鼋鬻相处,守在封山禺山,事奉大禹的祭祀。勾践受到夫差的困辱,于是信用种、范蠡。赞美勾践身在夷蛮能修其德,消灭强大吴国以尊奉周室,作越王勾践世家第十一。

桓公东迁,信用太史之言。庄公派兵侵犯周土,割取庄稼,受到周王臣民的非议。祭zhi,债仲被宋胁迫结盟,郑国长期不得昌兴。子产的仁政,后世称道贤明。三晋侵犯征伐,郑终被韩吞并。赞美郑厉公接纳周惠王,作郑世家第十二。

骥耳骏马使造父彰名。赵夙事奉晋献公,赵衰i,崔继承他的事业,辅佐晋公尊奉国王,终于成为晋国辅臣。赵襄子被困辱,却擒捉了智伯。主父遭臣子围困,掏雀充饥活活饿死。赵王迁邪僻**,贬斥迫害良将。表彰赵鞅子讨平周王室之乱,作赵世家第十三。

毕万在魏封爵,卜官预知其后代必昌盛。及至魏绛羞辱杨干,负罪完成与戎翟di,敌媾和之命。侯仰慕仁义,拜子夏为师。惠王骄傲自大,受到齐国秦国的攻打。安厘王怀疑信陵君,因而诸侯疏远魏国。魏终于被秦所灭,魏王假做了厮养卒。赞美魏武子佐助晋公创立霸业,作魏世家第十四。

韩阙善积阴德,赵武才得兴立。使灭国者重新振起,使废弃者得以再立,晋人尊崇他。韩昭侯在诸侯中地位显要,重用申不害。韩王怀疑韩非而不信用,秦攻袭韩。赞赏韩厥辅佐晋君,匡正周王室的兵赋,作韩世家第十五。

完子避难,出奔到齐国请求援助,田氏暗施恩惠于民相继五世,齐人歌颂他。田成子夺得齐国政权,田和成为诸侯。齐王建被奸计动,使齐迁于共。赞赏齐威王、齐宣王能冲破污浊之世而独尊崇周天子,作田敬仲完世家第十六。

周王室已经衰落,诸侯恣意而行。孔子伤感礼乐崩废,因而追研经术,以重建王道,匡正乱世,使之返于正道,观其着述,为天下制定礼仪法度。留下六艺纲纪于后世。作孔子世家第十七。

桀、纣丧失王道而汤、武兴起,周失其王道而春秋一书问世。秦失其为政之道,陈涉发起反秦义举,诸侯相继造反,风起云涌,终于灭掉秦国。天下亡秦之端,始于陈涉发难。作陈涉世家第十八。

成皋台是薄氏的肇基之地。窦太后被迫到了代国,才使窦氏家族得以富贵。栗姬依仗地位尊贵而自骄于人,王氏才得以顺达显贵。陈皇后过于娇贵,终于使子夫受到尊宠。赞美卫子夫德行如此之好,作外戚世家第十九。

汉高祖设诡计在陈擒拿韩信;越、楚之民慓悍轻捷,于是封其弟刘交作了楚王,建都彭城,以加强淮、泗地区的统治,成为汉王朝的宗属国。楚王刘戊溺于邪僻合谋反叛,刘礼又被封为楚王继承王业。赞赏刘交辅佐高祖,作楚元王世家第二十。

高祖率军反秦,刘贾加入其行列,后被英布攻袭,丧失了他的荆、吴之地。营陵侯使人游感动吕后,被封为琅琊王;被祝午诱骗轻信齐王,前往齐国不得归返,用计离齐,西入关中,又遇到迎立孝帝的事,获封燕王。当天下未安定之时,刘贾、刘泽以高祖同族兄弟身份,成为其藩属。作荆燕世家第二十一。

天下平定后,高祖亲属已不多。齐悼惠王先长大成人,镇守东部国土。齐哀王擅自出兵是因为对诸吕用事感到愤怒;驷钧粗暴乖戾,朝廷不准立其为帝。厉王亲属内部**,杀身之祸成于主父偃之手。表彰悼惠王刘肥为辅佐天子的股肱,作齐悼惠王世家第二十二。

楚霸王围汉于荥阳,相持三年;萧何镇抚山西,计算人口输送兵员,粮食供给不断,使百姓爱戴汉王,而不愿为楚王出力。作萧相国世家第二十三。

与韩信一起平定了魏地,又打败赵国,攻取齐地,削弱了楚霸王的势力。继萧何之后成为汉相国,凡事不做变更,百姓得以安宁。赞美曹参不夸耀自己的功劳和才能,作曹相国世家第二十四。

运筹策划于帷幄之中,无形之中克敌制胜,子房谋划克敌制胜之事,没有智巧之名,没有勇武之功,从易处着手解决难题,从处着手成就大事。作留侯世家第二十五。

六出奇计都被高祖采用,诸侯归附于汉;消灭诸吕之事,陈平为主谋,终于安定王室和国家。作陈丞相世家第二十六。

诸吕勾结,阴谋削弱皇室,周勃在剪灭诸吕的问题上,背离常规而合于权变之道;吴楚七国起兵叛乱,周亚夫驻军于昌邑,以扼制齐赵之军,放弃了求救的梁王。作绛侯世家第二十七。

吴楚七国叛逆,藩屏天子的同姓王中只有梁孝王抵御敌国;但他自恃宠爱夸耀前功,几乎遭到杀身之祸。表彰他能抵抗吴楚叛军,作梁孝王世家第二十八。

五宗封王以后,天子亲属融洽和睦,诸侯或大或皆为藩屏,各得其宜,僭位而自拟于天子之事逐渐减少。作五宗世家第二十九。

当今皇上三位皇子被封为王,策辞典雅可观。作三王世家第三十。

末世争权夺利,而伯夷、叔齐兄弟却趋向仁义,为让君位,双双饿死,天下称赞他们的美德。作伯夷叔齐列传第一。

晏子节俭,管仲则奢侈:齐桓公因得管仲辅佐而称霸,齐景公因得晏子辅佐而国治。作管晏列传第二。

李耳主张无为而治,使百姓自化于善;清静寡欲,使百姓自归于正。韩非揣度事物的实际情况,遵循事物发展的趋势和道理。作老子韩非列传第三。

自古做帝王的都有司马法,穰苴能够对其阐述发挥。作司马穰苴列传第四。

没有信、廉、仁、勇不能传授兵法论剑术,兵法剑术与道相符,内可以修身,外可以应变,君子对此重视并以之为德。作孙子吴起列传第五。

太子建遇谗毁,祸及伍奢,伍尚救父,伍员逃奔吴国。作伍子胥列传第六。

孔子传述德,弟子振兴其业,都成为师傅,教导人们尊仁行义。作仲尼弟子列传第七。

商鞅离卫到秦,能阐明实施他的治国之术,使秦孝公强盛称霸,后世遵循其法度。作商君列传第八。

天下忧虑连横秦将贪得无厌,苏秦能保存诸侯利益,约定合纵来抑制秦的贪婪强横。作苏秦列传第九。

六国合纵相互亲近,而张仪明了合纵的主张,所以能针锋相对,使联合起来的诸侯再次离散瓦解。作张仪列传第十。

秦国之所以能够向东侵伐,称雄诸侯,是樗里、甘茂的良策。作樗里甘茂列传第十一。

席卷河山,围困大梁,使诸侯拱手而服事秦国,是魏冉的功劳。作穰侯列传第十二。

南面攻占鄢郢,北面摧毁长平守军,进而围困赵都邯郸,武安君是主将;破楚灭赵,是王翦的计谋。作白起王翦列传第十三。

涉猎儒墨的遗,阐明礼义的纪纲,根绝梁惠王逐利的念头,陈述往世的兴衰。作孟子荀卿列传第十四。

喜爱门客、士人,士人归附薛公,为齐抵御楚、魏。作孟尝君列传第十五。

出于权变争得冯亭所献上党之地,为解邯郸之围亲自赶楚救赵,使其国君得以再次称雄于诸侯。作平原君虞卿列传第十六。

身为富贵而能尊重贫贱者,自身贤能而能屈就不肖,只有信陵君能够如此。作魏公子列传第十七。

舍身以救其主,终于逃离强秦,使游之士向南趋赴楚国,这是黄歇的忠义所致。作春申君列传第十八。

能忍辱于魏齐,却扬威于强秦,推举贤能让出相位,范睢、蔡泽都有这样的美德。作范睢蔡泽列传第十九。

身为主将施展谋略,联合五**队,为弱燕报复了强齐侵凌的仇恨,洗雪了燕国先君的耻辱。作乐毅列传第二十。

能在强秦朝廷上陈述己意,又能对廉颇忍让谦恭,以尽忠其君,将相二人名重于诸侯。作廉颇蔺相如列传第二十一。

齐湣王丢失临淄后逃到莒邑,只有田单凭借即墨打败敌军驱逐骑劫,才保住齐国江山。作田单列传第二十二。

能用巧妙的辞解除围城之患,轻视爵位利禄,却以尽其志趣为乐。作鲁仲连邹阳列传第二十三。

创作诗赋章进行讽喻,连类比附来伸张正义,离骚有这样的特色。作屈原贾生列传第二十四。

与子楚结交,使各诸侯国的士人争相入秦,为秦效力。作吕不韦列传第二十五。

曹沫凭借匕首使鲁国重获失去的土地,也使齐君昭信于诸侯;豫让守义,忠于其君而无二心。作刺客列传第二十六。

能够阐明自己的谋略,顺应时势推尊秦国,终于使秦得志于海内,李斯实为谋首。作李斯列传第二十七。

为秦开拓疆土,增聚民众,北面击败匈奴,据黄河为要塞,依山岭为固垒,建榆中。作蒙恬列传第二十八。

平定赵国要塞常山,扩张河内,削弱西楚霸王的势力,彰明汉王的信义于天下。作张耳陈馀列传第二十九。

收拢西河、上党之兵,跟随高祖直到彭城;彭越侵掠梁地以困扰项羽。作魏豹彭越列传第三十。

黥qig,情布以淮南之地叛楚归汉,汉王通过他而得到楚大司马周殷,最后在垓下打败项羽。作黥布列传第三十一。

楚军困迫汉军于京、索,韩信攻克魏、赵,平定燕、齐,使三分天下汉得其二,奠定消灭项羽的基础。作淮阴侯列传第三十二。

楚汉相持于巩、洛,韩信为汉镇守颍川,卢绾断绝了项羽军队的粮饷。作韩信卢绾列传第三十三。

诸侯背叛项王,唯有齐王在城阳牵制项羽,使汉王得机攻入彭城。作田儋列传第三十四。

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