多九公笑吟吟道：“林兄，你道是何妙药？原来却是‘街心土’。凡夏天受暑昏迷，用大蒜数瓣，同街心土各等分捣烂，用井水一碗和匀，澄清去渣，服之立时即苏。此方老夫曾救多人。虽一文不值，却是济世仙丹咯。”

这日过了结胸国。林之洋道：“他们国人为甚胸前高起一块？”多九公道：“只因他们生性过懒，且又好吃，所谓‘好吃懒做’。每日吃了就睡，睡了又吃，饮食不能消化，渐渐变成积痞，所以胸前高起一块，久而久之，竟成痼疾，以致代代如此。”林之洋道：“这病九公可能治么？”多九公道：“他如请我医治，也不须服药，只消把他懒筋抽了，再把馋虫去了，包他是个好人。”

唐敖疑惑道：“此时忽又燥热异常，是何缘故？”

多九公道：“我们只顾闲谈，那知今日风帆甚顺，此处已近炎火山，古人所谓：‘炎火之山，投物辄燃。’就是指此而言。”

林之洋道：“《西游记》有个火焰山，这里又有炎火山，原来海外竟有两座火山。”

多九公笑道：“林兄此言未免把天下看的过小了。

若论火山，只就老夫所见而言：海外耆薄国之东有火山国，山中虽落大雨，其火仍旧熊熊燃烧；火中常有白鼠走至山边觅食，猎人捕获，以毛做布，就是如今‘火浣布’。

又自燃洲有树生于火山，其皮亦可织为‘火浣布’。

西域且弥山，昼望山孔如烟，夜望如灯。

崦嵫之北，其山有石，若以两石相打，登时只觉水润，润后旋即出火。

又炎洲有火林山，火洲有火焰山，海中有沃焦山，遇火即燃。

这都是老夫向日到过的。

其余各书所载火山，不能枚举。

从前曾否走过，事隔多年，也记不清了。”

唐敖大惊道：“具小弟看来，天下既有五湖四海许多水，自然该有沃焦、炎洲许多火。也是天地生物，不偏不倚，水火既济之意。但小弟被这暑热熏蒸，头上只觉昏晕，求九公把街心土见赐一服。”

多九公道：“唐兄不过偶尔受些暑气，只消嗅些平安散就好了。”及取出一个小瓶，唐敖接过，揭开瓶盖，将药末倒在手中，嗅了许多，打了几个喷嚏，登时神清气爽。道：“如此妙药，九公何不将药方赐我？日后传人，也是一件好事。”

多九公道：“此方用西牛黄肆分、冰片陆分、麝香陆分、蟾酥壹钱、火硝参钱、滑石肆钱、煅石膏贰两、大赤金箔拾张，共碾细末，越细越好，瓷瓶收贮，不可透气。专治夏月受暑头目昏晕，或不省人事，或患痧腹痛，吹入鼻中，立时起死回生。如骡马受热晕倒，也将此药吹入即苏。故又名‘人马平安散’。古方用朱砂配合，老夫恐他污衣，改为白色。”把方写了，唐敖接过，再三致谢不已。

炎火山过去，路过一个地方叫做长臂国。

有几个人在海边取鱼。唐敖道：“他这两臂伸出来竟有两丈，比他身子还长，倒也异样。”多九公叹道：“凡是总不可强求。即如这注钱财，应有我分，自然该去伸手，若非应得之物，混去伸手，久而久之，徒然把臂弄的多长，倒像废人一般，于事何济呀？”

又走几日，到了翼民国，将船泊岸。

他们三人上去，走了数里，并未看见一人。林之洋唯恐过远，意欲回船。唐敖因闻此国人头长有翼，能飞不能远，并非胎生，乃是卵生，决意要去看看，林之洋拗不过，只得跟着前进。又走数里，才有人烟。只见其人身长五尺，头长也是五尺，一张乌嘴，两个红眼，一头白发，背生双翼，浑身碧绿，倒像披着树叶一般，也有走的，也有飞的。那飞的不过离地二丈，来来往往，倒也好看。

林之洋道：“他们个个身长五尺，头长也是五尺，他这头为甚生得这长？”多九公道：“老夫闻说此处最喜奉承，北边俗语叫做爱戴高帽子，今日也戴，明日也戴，满头尽是高帽子，所以渐渐把头弄长了。这是戴高帽子戴出来的。”唐敖道：“怪不得古人说是卵生，果然像个四足鸟儿。”林之洋道：“若是卵生，这些女人自然都会生蛋了。俺们为甚不买些人蛋？日后到了家乡，卖与戏班，岂不发财么？”

多九公道：“班中要他何用？”

林之洋道：“俺看这些女人，也有年纪老的，也有年纪小的；若会生蛋，那年纪老的生的自然是老蛋，年纪小的生的自然是小蛋。俺们有了老蛋、小蛋，到了家乡，那些戏班为甚不要？只怕小蛋还更值钱哩！”

多九公道：“林兄把‘旦’字认作白字了。他们小旦并非鸡蛋之‘蛋’，你如不信，把他肚腹剖开，里面并无蛋黄，只有一肚曲子。还有拿的好身段，穿的好衫子，并且还有绝纱的小嫩嗓子。”

林之洋道：“九公说他并无蛋黄，据俺看来：只怕还有元丝锞哩。再要搜寻，大约金镯子也是有的。就是那扛旗儿二等小旦，万不济，也有几块洋钱，也有一个包金镯子。就只令俺不懂的，刚才说的明明是个‘旦’字，为甚是‘白’字？若是‘白’字，下面多了一横，上面少了一撇，这是怎讲？”

唐敖道：“舅兄何必只管谈论小旦，你看这些飞的，飘飘扬扬，比走甚快。我们到此，离船已远。才见几位老翁，竟有雇人驮着飞的。据小弟愚见：我们回船，何不也雇人驮去，岂不爽快？”林之洋正因走的腿酸，听见此话，即雇三个驮夫，一齐伏在肩上，登时展翅飞起，转眼间到了船上，驮夫收翅落下。三人下来，开发脚钱，起锚扬帆。

这日到豕喙国，游了片时回船。

唐敖道：“此国人为何生一张猪嘴？

而且语音不同，倒像五方杂处一般，是何缘故？”

多九公道：“当日我曾打听，不得其详。

后在海外遇一奇人，细细谈起，方才明白。

原来本地向无此国。

只因三代以后，人心不古，撒谎的人过多，死后阿鼻地狱容留不下；若令其好好托生，恐将来此风更甚。

因此冥官上了条陈，将历来所有谎精，择其罪孽轻的俱发到此处托生。

因他生前最好扯谎，所以给一张猪嘴，罚他一世以糟糠为食。

世上无论何处谎精，死后俱托生于此，因此各人语音不同。

其嘴似猪，故邻国都以‘豕喙’呼之。”

走了两日，路过一个小国唤着伯虑国。

唐敖又要上去游玩。多九公因配药不能同去，林之洋同唐敖去了。二人去后，多九公配了许多痢疟及金疮各药，以备沿途济人之用。方才配完，唐、林二人也就回来。

唐敖道：“怪不得九公不肯上去，原来此地另是一种风气。刚才小弟见他们那种磕睡光景，好无兴趣，并且行路时也是闭目缓步。如此疲倦，何不在家睡睡？必定勉强出来，这是何意？”多九公道：“海外有两句口号，说这伯虑国的风俗，难道林兄也不知么？”林之洋道：“海外都说：‘杞人忧天，伯虑愁眠。’九公所说口号，莫非就是这两句？怎叫‘忧天、愁眠’。俺却不懂。”

多九公道：“当日杞人怕天落下把他压死，所以日夜忧天，此人所共知的。

这伯虑国虽不忧天，一生最怕睡觉：他恐睡去不醒，送了性命，因此日夜愁眠，此地向无衾枕，虽有床帐，系为歇息而设，从无睡觉之说；终年昏昏迷迷，勉强支持。

往往有人熬到数年，精神疲惫，支撑不住，一觉睡去，百般呼唤，竟不能醒。

其家聚哭，以为命不可保，及至睡醒，业已数月。

亲友闻他醒时，都来庆贺，以为死里逃生，举家莫不欢喜。

此地惟恐睡觉，偏偏作怪，每每有人睡去竟会一睡不醒，因睡而死的不计其数，因此更把睡觉一事视为畏途。”

唐敖道：“此处既有睡去不醒之人，无怪更要愁眠。

但睡去不醒，未免过奇，不知何故？”

多九公道：“他们如果也象常人夜眠昼起，照常过日子，何至睡去不醒。

因他终年不眠，熬的头晕眼花，四肢无力；兼之日夜焦愁，胸中郁闷，一经睡去，精神涣散，就如灯尽油干，要想气聚神全，如何能够！

自然魄散魂销，命归泉路了。”

唐敖道：“此地寿数如何？”

多九公道：“他们自从略知人事，就是满腹忧愁，从无一日开心，也不知喜笑欢乐为何物。

你只看他终日愁眉苦脸，年未弱冠，须发已白，不过混一天是一天，那里还讲寿数。”