028.细数明朝那些坑爹的往事儿(1/2)
作品:《无限之高端玩家》君子可以欺之以方,刘安几乎在瞬间就想好了一系列的托词
人的xing格和心xing很大程度上可以从面相以及无意识外放的气机表现出来,就好像面前的两个人道人可以通过气机分辨人的实际年龄,这些也是很难掩饰的东西,而刚好,刘安就可以感觉并分辨这些细微的东西,这也是为什么有的妹子他总是排除万难的推,而有的妹子说宰了就宰了,顶多事后假惺惺的可惜一番……
落座以后……说是落座,静室之中,除了蒲团以及一方卧石(长条状方石,打磨光滑,可以用于坐卧)外空无一物,云阳真人为刘安奉上一个蒲团,便坐到自家师尊身后。
“司徒家世居海外,此次重归中土,一是回乡祭祖,祭拜先人,二是数百年过去,想看一看是否有落叶归根的可能……”说着话,刘安摸出一瓶月光葡萄酒,问道:“道人可能饮酒?”
池穆道人点头,曰:“可”。
刘安丢过酒瓶,又从怀中摸出一瓶,咬掉木塞后,仰头灌了一口。对面池穆道人也有样学样,咬掉木塞,仰头先是尝了一小口,立刻品出是好东西,然后大口痛饮。他身后的云阳真人鼻头抽动,口舌生津,忍不住拽了拽自家师尊的道袍。
池穆道人将酒瓶抱在怀中,回头嘻嘻一笑,道:“乖徒儿,这是客人送给我老人家的,可没你什么事”
云阳真人一本正经的说:“师尊,话可不能这么说,独乐了不如众乐乐(出自《孟子?
梁惠王下》并非市井俚语,读音为du-yuè-lè-bu-ru-zhong-yuè-lè,意:自己奏乐自己高兴不如大家一起奏乐一起高兴,后经发展,成为字面上的意思:自己高兴。
不如大家一起高兴。
这里感叹一下,有的二百五高呼,民族文化正在消亡,ri剧里经常看到青梅竹马骑着自行车的温馨场景,而我们的电视剧里宝马奔驰,各种名车,有的只是金钱功利的浮华。
他不明白,他说出这话用的就是民族文化。
他不明白,汉语不需要引用罗马字符不需要引用特殊词汇,就可以准确的阐述所有从上世纪到目前所有的专业xing的说明,他不明白,我们的民族文化仅用文字就可以让人达到**――言情类小说,这是其他英文、拉丁文、ri文以及韩文做不到的……),好东西自然要跟徒儿分享一下的。
来,我就喝一口,尝尝味道”
刘安笑着也丢给他一瓶,然后接着说道:“我们对中原国朝一无所知,自然也是要先探探路,看看情势,才能决定是否真的回归”
有了两瓶美酒作为良好的铺垫,池穆道人师徒自然是知无不言言无不尽了。
※我※是※邪※恶※的※分※割※线※
大约八百六十年前,蒙元入主中原――刘安听到这里觉得奇怪,虽然他的历史老师死的也早。但他印象中,蒙元只经历了100年就被赶跑了。
原本只是世俗朝代的正常接替,于修行的各门各派无碍,大家你修你的道,我炼我的魔,哪知道蒙元的初代雄主――铁魔真乃是修炼有成的巫毒教派大萨满,用术法不但统合了所有草原部族,也一统了不同流派的各种萨满这里的萨满可不是满口“先祖护佑(忽悠)着你”
的增强萨满、元素萨满、恢复萨满……而是崇尚自然之道。
祭拜祖灵和山川河流万物之灵的野蛮教义的部族萨满,简单来说,就是崇尚自然法则。
崇尚弱肉强食的自然之道,在厮杀中他们认为灵魂能够得到升华。
用这种方式取悦祖灵,战死后能够回到祖灵庇护之所,与大地山川河流结合。
当然,在紫阳观的二道口中,这种信仰是魔道,邪道,其他部分都是刘安自己脑补的。
铁魔真成为“大长天成吉思汗”
后,有一个中原教派大约是在中原混不下去了,投靠了铁魔真,这个教派叫“回chun派”
,总之在后人口中,是个汉jiān教派,也不知道是不是受到这个教派影响,铁魔真当时并没有南下中原,而是先一路西征,一直打到了一条叫莱茵河的河畔,跟欧罗巴大陆圣光教会火拼了一场,蒙古铁骑vs炽天使军团,据说打的是天花乱坠,ri月无光,保罗教皇的大预言之术不敌铁魔真黑死巫毒言灵术,被活捉后,蒙在羊皮毡子里被百万铁骑踩成肉糜,哪知道欧罗巴大陆却有着暗杀者协会这种东西,一名叫“朱丽叶”
的潜行者在升起血sè战旗(屠城)狂欢的蒙古大军中,刺杀了“大长天成吉思汗”
。
忽必烈继位。
欧罗巴大陆上高过车轮的男子全部腰斩。
朱丽叶有个情夫叫罗密欧,在朱丽叶被百万铁骑轮了一遍后,他终于有机会救出朱丽叶,虽然事后传出朱丽叶对罗密欧的二弟颇多怨言,尺码、持久力方面等等,但由于欧罗巴大陆这个时候的堪用的男人实在太稀少了,所以罗密欧还是跟朱丽叶在一个偏远的小村庄过着xing福的生活,没几年,他就死了。
下葬的时候,据说全村人(都是寡妇)都来送行。
回chun派在与圣光教派的火拼中已经死的干净,于是班师回朝的忽必烈南侵了。
除了元大都以外,其他城池全部捣毁,焚烧,农田荒芜长草,回归自然,然后chun秋两季出草,抢劫屠杀放养在荒芜大地上的子民。
牧民牧的是羊牛马,元人牧的是汉民,在欧罗巴、中亚地区也是如此。
原本,对修行中人来说这也没什么。他们追求的是飘渺的天道,是长生,是逍遥天地的大自在,世间的凡尘俗事用现代的话来说,对他们就是事物的客观发展规律――你自身软弱可欺,所以才会被外族欺凌在脚下,自身不堪欺凌,自然就会有人起来反抗,揭竿而起。进而开创新的朝代。
坏就坏在回chun派的典籍中,记载了不少名山大川,这些都是灵脉汇集所在,于修行者来说事半功倍,萨满也是修行者……
先是一些小门小派被灭门亡派,萨满们占据了灵脉以后,咦?真的耶。于修行大有裨益,然后就是大门大门派了……
这下可算是捅了马蜂窝了这些名门大派一向自诩甚高,甚至连世俗的朝廷都看不在眼内,我们不去干预俗事已经是你们蒙元烧高香了,居然还敢来打我们的主意?
龙虎山第一百二十八代弟子朱元璋横空出世。
河南嵩山达摩院第九十八代苏家弟子陈友谅揭竿造反。
漠北白驼山红巾军,黄河独眼道人张士诚,徐州大豪芝麻李……
好吧,就算语文老师死的早(语文老师语:马勒戈壁的。躺着也中枪),刘安也知道这马勒戈壁都神马跟神驴?看着对面的俩道士,心说这俩货不会是起点网校穿越过来忽悠咱家的吧?
然而他还真是冤枉了这俩道士,现实比小说更传奇,这还真就是这个时空确确实实的历史。
天空中有剑修侦查、放大招(万剑朝宗神马的大范围杀伤xing招式),地面有天机门等法宝修炼门派友情赞助的各种防御xing法宝,芥子宝袋运送装备补给,到了夜间茅山豢养的灵鬼僵尸出笼,邪派支持的义军的干脆就直接召唤骷髅猛鬼,上演百鬼夜行……
总之一句话。中原大地百孔疮痍,狼烟四起。
没用几年,萨满这个悲催职业被各门各派守尸守到下线……退出不玩了,没有超现实的助力,蒙古人根本就hold不住场子,几万铁骑猛吧?却薛军猛吧?根本就不够随便拉出来一头的剑修玩的,连忽必烈都被砍掉一臂一腿差点永远也回不到草原,跪安领盒饭了。然后就是代表道门的龙虎山弟子朱元璋。与代表释门的达摩院代表陈友谅,和代表邪派的独眼道人张士诚三分天下了。
这个时候,声望的重要xing就凸显出来了。
朱元璋给陈友谅写了封信:你看吧。咋们俩都是名门正派出身,你当天下还是我当天下。都没有关系,人民内部矛盾,都会给对方一条活路,你参你的禅,我修我的道,了不起在道场里争争信徒香火,成就霸业,却根本不能用释或者道当政,必定拉儒门进来和和稀泥,让儒道稳固统治,有了世俗的供养,释门和道门才能参禅修道,所以啊,咱俩一伙,先把张士诚那孙子干趴下。
陈友谅深以为然。
而此时张士诚虽然势大,占据江南富庶之地,财源大地盘也大,客观上拉仇恨的能力就大,其实他的内部也不稳,神马无生老母,白莲圣祖的,在各地拉山头,盖码头,领地内乌黑麻漆的,还没坐稳了江山,就开始盲目自大享乐起来。
这里插一嘴,这个神奇的世界根本就没有宋朝一说,蒙人入主前,中原腹地三十六城邦各自为政,一盘散沙,而这三十六城邦各自有着神奇的功能,就好像三国群英传里的城市,自动冒出兵将……野外到处都是野生jing怪、农民、山贼神马的,各门各派也就在城市范围之外不受管束,甚至蒙元入主大肆杀伐这些门派还隐隐有些期待和暗爽。
因为三十六主城抽取地脉灵气,与这些修行中人争夺天地之利,而三十六主城城中遗留的上古大阵不但抗妖防怪,修行高到一定地步也被抗拒,使得他们进城修炼也成为空想,出手毁城的话――大家都自诩是文明人,面皮上不好下手,还要防备着邪门歪道下手,自己不能强大也不能让对头强大――终于有蒙古人顶着萨满这道大旗拉足了所有仇恨,可以名正言顺的占尽天地灵气,内里爽歪歪啊。
尤其是萨满教派有教无类,并不歧视jing怪修士,实在是天然的优良的屎盆子挨扣者,连邪魔外道都可以义正言辞的职责:他们比俺们还邪魔外道,连俺们都忍无可忍啊,干他娘的!
人的xing格和心xing很大程度上可以从面相以及无意识外放的气机表现出来,就好像面前的两个人道人可以通过气机分辨人的实际年龄,这些也是很难掩饰的东西,而刚好,刘安就可以感觉并分辨这些细微的东西,这也是为什么有的妹子他总是排除万难的推,而有的妹子说宰了就宰了,顶多事后假惺惺的可惜一番……
落座以后……说是落座,静室之中,除了蒲团以及一方卧石(长条状方石,打磨光滑,可以用于坐卧)外空无一物,云阳真人为刘安奉上一个蒲团,便坐到自家师尊身后。
“司徒家世居海外,此次重归中土,一是回乡祭祖,祭拜先人,二是数百年过去,想看一看是否有落叶归根的可能……”说着话,刘安摸出一瓶月光葡萄酒,问道:“道人可能饮酒?”
池穆道人点头,曰:“可”。
刘安丢过酒瓶,又从怀中摸出一瓶,咬掉木塞后,仰头灌了一口。对面池穆道人也有样学样,咬掉木塞,仰头先是尝了一小口,立刻品出是好东西,然后大口痛饮。他身后的云阳真人鼻头抽动,口舌生津,忍不住拽了拽自家师尊的道袍。
池穆道人将酒瓶抱在怀中,回头嘻嘻一笑,道:“乖徒儿,这是客人送给我老人家的,可没你什么事”
云阳真人一本正经的说:“师尊,话可不能这么说,独乐了不如众乐乐(出自《孟子?
梁惠王下》并非市井俚语,读音为du-yuè-lè-bu-ru-zhong-yuè-lè,意:自己奏乐自己高兴不如大家一起奏乐一起高兴,后经发展,成为字面上的意思:自己高兴。
不如大家一起高兴。
这里感叹一下,有的二百五高呼,民族文化正在消亡,ri剧里经常看到青梅竹马骑着自行车的温馨场景,而我们的电视剧里宝马奔驰,各种名车,有的只是金钱功利的浮华。
他不明白,他说出这话用的就是民族文化。
他不明白,汉语不需要引用罗马字符不需要引用特殊词汇,就可以准确的阐述所有从上世纪到目前所有的专业xing的说明,他不明白,我们的民族文化仅用文字就可以让人达到**――言情类小说,这是其他英文、拉丁文、ri文以及韩文做不到的……),好东西自然要跟徒儿分享一下的。
来,我就喝一口,尝尝味道”
刘安笑着也丢给他一瓶,然后接着说道:“我们对中原国朝一无所知,自然也是要先探探路,看看情势,才能决定是否真的回归”
有了两瓶美酒作为良好的铺垫,池穆道人师徒自然是知无不言言无不尽了。
※我※是※邪※恶※的※分※割※线※
大约八百六十年前,蒙元入主中原――刘安听到这里觉得奇怪,虽然他的历史老师死的也早。但他印象中,蒙元只经历了100年就被赶跑了。
原本只是世俗朝代的正常接替,于修行的各门各派无碍,大家你修你的道,我炼我的魔,哪知道蒙元的初代雄主――铁魔真乃是修炼有成的巫毒教派大萨满,用术法不但统合了所有草原部族,也一统了不同流派的各种萨满这里的萨满可不是满口“先祖护佑(忽悠)着你”
的增强萨满、元素萨满、恢复萨满……而是崇尚自然之道。
祭拜祖灵和山川河流万物之灵的野蛮教义的部族萨满,简单来说,就是崇尚自然法则。
崇尚弱肉强食的自然之道,在厮杀中他们认为灵魂能够得到升华。
用这种方式取悦祖灵,战死后能够回到祖灵庇护之所,与大地山川河流结合。
当然,在紫阳观的二道口中,这种信仰是魔道,邪道,其他部分都是刘安自己脑补的。
铁魔真成为“大长天成吉思汗”
后,有一个中原教派大约是在中原混不下去了,投靠了铁魔真,这个教派叫“回chun派”
,总之在后人口中,是个汉jiān教派,也不知道是不是受到这个教派影响,铁魔真当时并没有南下中原,而是先一路西征,一直打到了一条叫莱茵河的河畔,跟欧罗巴大陆圣光教会火拼了一场,蒙古铁骑vs炽天使军团,据说打的是天花乱坠,ri月无光,保罗教皇的大预言之术不敌铁魔真黑死巫毒言灵术,被活捉后,蒙在羊皮毡子里被百万铁骑踩成肉糜,哪知道欧罗巴大陆却有着暗杀者协会这种东西,一名叫“朱丽叶”
的潜行者在升起血sè战旗(屠城)狂欢的蒙古大军中,刺杀了“大长天成吉思汗”
。
忽必烈继位。
欧罗巴大陆上高过车轮的男子全部腰斩。
朱丽叶有个情夫叫罗密欧,在朱丽叶被百万铁骑轮了一遍后,他终于有机会救出朱丽叶,虽然事后传出朱丽叶对罗密欧的二弟颇多怨言,尺码、持久力方面等等,但由于欧罗巴大陆这个时候的堪用的男人实在太稀少了,所以罗密欧还是跟朱丽叶在一个偏远的小村庄过着xing福的生活,没几年,他就死了。
下葬的时候,据说全村人(都是寡妇)都来送行。
回chun派在与圣光教派的火拼中已经死的干净,于是班师回朝的忽必烈南侵了。
除了元大都以外,其他城池全部捣毁,焚烧,农田荒芜长草,回归自然,然后chun秋两季出草,抢劫屠杀放养在荒芜大地上的子民。
牧民牧的是羊牛马,元人牧的是汉民,在欧罗巴、中亚地区也是如此。
原本,对修行中人来说这也没什么。他们追求的是飘渺的天道,是长生,是逍遥天地的大自在,世间的凡尘俗事用现代的话来说,对他们就是事物的客观发展规律――你自身软弱可欺,所以才会被外族欺凌在脚下,自身不堪欺凌,自然就会有人起来反抗,揭竿而起。进而开创新的朝代。
坏就坏在回chun派的典籍中,记载了不少名山大川,这些都是灵脉汇集所在,于修行者来说事半功倍,萨满也是修行者……
先是一些小门小派被灭门亡派,萨满们占据了灵脉以后,咦?真的耶。于修行大有裨益,然后就是大门大门派了……
这下可算是捅了马蜂窝了这些名门大派一向自诩甚高,甚至连世俗的朝廷都看不在眼内,我们不去干预俗事已经是你们蒙元烧高香了,居然还敢来打我们的主意?
龙虎山第一百二十八代弟子朱元璋横空出世。
河南嵩山达摩院第九十八代苏家弟子陈友谅揭竿造反。
漠北白驼山红巾军,黄河独眼道人张士诚,徐州大豪芝麻李……
好吧,就算语文老师死的早(语文老师语:马勒戈壁的。躺着也中枪),刘安也知道这马勒戈壁都神马跟神驴?看着对面的俩道士,心说这俩货不会是起点网校穿越过来忽悠咱家的吧?
然而他还真是冤枉了这俩道士,现实比小说更传奇,这还真就是这个时空确确实实的历史。
天空中有剑修侦查、放大招(万剑朝宗神马的大范围杀伤xing招式),地面有天机门等法宝修炼门派友情赞助的各种防御xing法宝,芥子宝袋运送装备补给,到了夜间茅山豢养的灵鬼僵尸出笼,邪派支持的义军的干脆就直接召唤骷髅猛鬼,上演百鬼夜行……
总之一句话。中原大地百孔疮痍,狼烟四起。
没用几年,萨满这个悲催职业被各门各派守尸守到下线……退出不玩了,没有超现实的助力,蒙古人根本就hold不住场子,几万铁骑猛吧?却薛军猛吧?根本就不够随便拉出来一头的剑修玩的,连忽必烈都被砍掉一臂一腿差点永远也回不到草原,跪安领盒饭了。然后就是代表道门的龙虎山弟子朱元璋。与代表释门的达摩院代表陈友谅,和代表邪派的独眼道人张士诚三分天下了。
这个时候,声望的重要xing就凸显出来了。
朱元璋给陈友谅写了封信:你看吧。咋们俩都是名门正派出身,你当天下还是我当天下。都没有关系,人民内部矛盾,都会给对方一条活路,你参你的禅,我修我的道,了不起在道场里争争信徒香火,成就霸业,却根本不能用释或者道当政,必定拉儒门进来和和稀泥,让儒道稳固统治,有了世俗的供养,释门和道门才能参禅修道,所以啊,咱俩一伙,先把张士诚那孙子干趴下。
陈友谅深以为然。
而此时张士诚虽然势大,占据江南富庶之地,财源大地盘也大,客观上拉仇恨的能力就大,其实他的内部也不稳,神马无生老母,白莲圣祖的,在各地拉山头,盖码头,领地内乌黑麻漆的,还没坐稳了江山,就开始盲目自大享乐起来。
这里插一嘴,这个神奇的世界根本就没有宋朝一说,蒙人入主前,中原腹地三十六城邦各自为政,一盘散沙,而这三十六城邦各自有着神奇的功能,就好像三国群英传里的城市,自动冒出兵将……野外到处都是野生jing怪、农民、山贼神马的,各门各派也就在城市范围之外不受管束,甚至蒙元入主大肆杀伐这些门派还隐隐有些期待和暗爽。
因为三十六主城抽取地脉灵气,与这些修行中人争夺天地之利,而三十六主城城中遗留的上古大阵不但抗妖防怪,修行高到一定地步也被抗拒,使得他们进城修炼也成为空想,出手毁城的话――大家都自诩是文明人,面皮上不好下手,还要防备着邪门歪道下手,自己不能强大也不能让对头强大――终于有蒙古人顶着萨满这道大旗拉足了所有仇恨,可以名正言顺的占尽天地灵气,内里爽歪歪啊。
尤其是萨满教派有教无类,并不歧视jing怪修士,实在是天然的优良的屎盆子挨扣者,连邪魔外道都可以义正言辞的职责:他们比俺们还邪魔外道,连俺们都忍无可忍啊,干他娘的!
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